En todo momento, el tema más apremiante de la humanidad se consideró su conciencia de su lugar en el universo. Y en estas discusiones, el Creador siempre se consideró un momento clave. La respuesta a esta pregunta depende directamente de su presencia o ausencia.
La presencia o ausencia de creatividad en el universo siempre se ha basado en tres pilares del conocimiento colectivo humano: paradojas, conciencia y amor. Son estos tres elementos que la función consciente siempre se ha correlacionado directamente con Dios. Es decir, una persona nunca podría explicar los aspectos enumerados con otra cosa que no sea un comienzo sobrenatural. Por ejemplo, la naturaleza global del Universo, su capacidad de evolucionar, la calidad de la materia para aparecer como si nada y convertirse en las formas más impensables siempre ha sido atribuida por la mente humana a la irracionalidad y a la Razón infinita de la corona de la creación: a Dios.
Tal solución podría tener lugar bajo una sola condición, cuando una persona, como portadora de una función consciente, podría dar la palma de la esencia a algo más desarrollado en términos de creatividad mental, por ejemplo, a Dios. Pero aquí surgen muchas preguntas que nunca pueden estar en armonía con los hechos emergentes en el proceso del desarrollo académico o científico de la humanidad. No es casualidad que una persona razonable separe categóricamente los conceptos de "creer" hipotéticamente y "saber" de manera confiable.
En resumen, el concepto académico de "paradoja", el semi-científico de la psicología, "inconsciente" y el "dios" religioso tienen la misma fuente de conocimiento del mundo exterior. Y, por lo tanto, la aceptación del entendimiento de que con el tiempo, la ciencia se introducirá cada vez más en la "zona de sombra", iluminando en sentido literal la ignorancia y esa parte del conocimiento que ahora está en desequilibrio con algunas leyes del universo, llamado principio irracional (ilógico) del hombre. Parece ser un enfoque exclusivamente correcto para el problema del estudio del mundo externo.
Además, es importante comprender que el Universo no puede desarrollarse irracionalmente si su principio creativo en la forma de una función consciente, cuyo portador es una persona, está dotado de la única herramienta para conocer su iniciativa legislativa: la lógica. Es decir, es el aspecto lógico o racional de la cognición lo que lleva a una comprensión del proceso de construcción del Universo, que también se basa en el principio lógico.
Entonces, la "paradoja" en su hipóstasis de la destrucción del principio lógico (humano) puede considerarse derrotada por la mente. Queda por tratar con los conceptos de "conciencia" y "amor", a los que siempre apelan los principios del principio divino del universo. Y aquí es precisamente el hecho de la aceptación de la conciencia y el amor por la organización mental lo que comienza desde el principio del razonamiento para confundir toda la imagen. De hecho, al aceptar a una persona no solo como portador de fisiología y razón, sino también como una esencia divina de una jerarquía más baja que el Creador mismo, se introdujo el concepto del alma, que, análogamente a la "paradoja", desafía el análisis lógico comprensible.
Con tal distribución de fuerzas, se crea una cierta corona para Dios, que simplemente no puede realizarse, pero es una especie de "caja negra", cuya decodificación es imposible. Además, es precisamente el "amor" y la "conciencia" en esta construcción pseudo-racional del razonamiento los que tradicionalmente se aceptan en forma de evidencia de la "organización mental" de una persona. Después de todo, nadie puede comprender de manera confiable los principios de estos conceptos, porque en ellos se concentran muchas contradicciones con la lógica ordinaria. Por ejemplo, un villano claro puede sufrir ataques de conciencia, y un cínico notorio puede sufrir poderosos impulsos de amor. Tal correlación de caracteres humanos y manifestaciones de conciencia y amor, al parecer, no corresponde a la lógica y es más fácil de correlacionar precisamente con la "paradoja" o Dios.
Pero todo cambia si aceptamos la ausencia del alma, y los conceptos introducidos de "conciencia" y "amor" se toman como productos de una función consciente. Es decir, es la razón fundamental que forma la "conciencia", que juega el papel más primitivo en la conciencia del individuo: su seguridad en la sociedad. Después de todo, solo esta herramienta puede proteger a un individuo de la contradicción de vivir juntos en un equipo.
Con amor, la situación es aún más simple si, de nuevo, sigue la lógica anterior. La atracción amorosa (¡no una pasión fisiológica a nivel de la química corporal!) Surge con la máxima coincidencia del objeto de la investigación romántica con su imagen, que cada persona tiene como una especie de estándar. Esta imagen es el producto puro de la función consciente y, además, es la función consciente que produce el análisis natural del objeto de estudio con la muestra de referencia.
Resumiendo todo lo anterior, debe entenderse una cosa simple: solo la función consciente de una persona puede considerarse como la corona de la creación del universo. Y por lo tanto, el concepto religioso de Dios, que vive en el corazón de cada creyente, se correlaciona en un análisis de este tipo entre los ateos con una función consciente basada en la corteza cerebral. Por cierto, el conocimiento colectivo de toda la humanidad en este sentido puede considerarse como los epítetos religiosos del Creador: Omnipresente, Infinito y Todopoderoso.